Кто и почему в советах еврейских общин?

Депутаты в советах еврейский общин Германии. Кто они, что ими движет и с какими целями они избираются?

В данной статье мне хотелось бы попытаться ответить на вопрос для чего, или правильнее сказать с какой целью члены общины выдвигают свои кандидатуры на выборах, дабы стать депутатом в совете еврейской общины в Германии. Описанная ниже ситуация скорее всего может имеет место только в Германии, и не применима к другим странам. Данная статья не из жизни Синагогальной общины Кёльна!

Вот уже второе десятилетие мне задают одни и те же вопросы:

  • какие преимущества даёт депутатство в еврейской общине?
  • почему за эти места идёт такая непримиримая борьбы?
  • насколько соответствуют истине утверждения кандидатов о том, что вся их деятельность в советах общин абсолютно бескорыстна и продиктована исключительно «любовью» к еврейству, а также заботой о будущем еврейских общин Германии?
  • есть ли финансовая составляющая?

На все вышеуказанные вопросы нет однозначного ответа. Как мы понимаем, все люди разные и движут ими абсолютно различные мотивы.

Для простоты понимания и анализа мотивов кандидата в депутаты предлагаю разбить кандидатов на насколько категорий и попробовать объяснить мотивы каждой группы в отдельности. Необходимо помнить, что моя разбивка на группы носит очень субъективный характер, чаще всего кандидатами движет несколько указанных ниже мотивов одновременно.

1 — Идеалисты

К первой, и, наверное, самой маленькой группе можно отнести идеалистов. Представители данной группы так или иначе связаны с еврейской общиной. Они обычно обладают знаниями еврейской истории и традиций.  У них есть уверенность в том, что они могут позитивно изменить еврейскую общину. Но обычно, их ждёт огромное разочарование, т. к. остальные депутаты видят мир совсем иным и с идеалистами им не по пути. Идеалисты, чаще всего, опускают руки или пытаются приспособиться, дабы добиться минимальных результатов.

2 – Вечные безработные

К данной, также достаточно небольшой группе, но только если мы говорим о крупных общинах и достаточно большой группе, если речь идёт о маленьких еврейских общинах, необходимо отнести исключительно выходцев из бывшего СССР.

Их гордые представители достаточно комфортно чувствуют себя, живя на пособие несмотря на то, что приехали в Германию в достаточно молодом возрасте (30+). «Общественная деятельность» служит для них своеобразным щитом от Ведомства по трудоустройству. К сожалению, в Германии существует так называемая позитивная дискриминация. Для многих сотрудников Ведомства по трудоустройству проще «закрыть глаза» на «еврейского общественного деятеля», чем пытаться заставить его найти работу.

Именно по этой причине в получателях пособия по безработице так неожиданно просыпается еврейское самосознание. Кроме всего, мотив указанный под пунктом 8 имеет огромное значение.

3 – Помощь в трудоустройстве, создание рабочего места

Данная категория лиц не часто встречается в крупных общинах. Но возможность в перспективе трудоустройства как самого кандидата, так и его близких, особенно детей, вполне веская причина для выставления кандидатуры на выборах.

4 – Активные пенсионеры

В общинах любого размера данная категория депутатов может быть довольно многочисленна. То, что вышедшие на пенсию профессионалы, готовы делиться знаниями и опытом — просто замечательно. Но реальность такова, что большинство тех, кто уже стал депутатом, продолжают бороться за место в совете общины до конца своих дней. Пример подобной борьбы:

„В сентябре 2021 года нечестное поведение 89-летней Шарлотты Кноблох и её предвыборного блока «Команда Кноблох 21», на выборах в правление Еврейской община Мюнхена и Верхней Баварии привело к их отмене и переносу.“

5 – Материальное вознаграждение

Участие в общественной деятельности общины не оплачивается, но в Германии существует понятие «Возмещение расходов». Я не могу с полной уверенностью утверждать, что данная практика не существует в каких-либо еврейских общинах Германии. Члены совета представляют общину в различных организациях (например, общественное телерадиовещание), где понятие «возмещение расходов» может приносить до 1000 евро в месяц.  Данный пятый пункт стоит рассматривать скорее, как исключение, чем правило. Но бонус безусловно очень приятный, особенно если Вы в совете общины уже двадцать лет!

6 – Просто попросили

Предстатели данной группы, чаще всего, абсолютно равнодушны к еврейской жизни. Их предвыборная программа состоит исключительно из расплывчатых фраз или заведомо не реализуемых обещаний. Выдвигают свою кандидатуру они обычно в составе избирательного блока. Задача данной группы очень проста – всегда поддержать своим голосом того, кто попросил участвовать в выборах. Например, помочь другу избраться в правление общины. Члены данной группы не имеют амбиций быть избранными в правление общины, и всегда остаются в её совете. Данная группа представляет собой «молчаливое большинство», а как любое молчаливое большинство, они абсолютный вред для общины.

7 – Политические и прочие контакты, карьера

Представители данной группы наиболее успешны в плане бизнес-карьеры. Для данной группы участие в «политической еврейской жизни» – это возможность встречи с политиками и государственными чиновниками на различном уровне. Как вы можете себе представить, подобные контакты могут благотворно повлиять на решение личных проблем и продвижение личных проектов. Не стоит и забывать о том, что различных общественных активистов, особенно еврейских, стараются лишний раз «не трогать».

8 – Тщеславие и иллюзорная власть

Вот мы и подошли самому важному пункту. Тщеславие — стремление хорошо выглядеть в глазах окружающих, потребность в подтверждении своего превосходства, иногда сопровождающееся желанием слышать от других людей лесть. (Википедия)

Как говорил главный герой фильма «Адвокат дьявола»: — „Определённо, тщеславие — мой самый любимый из грехов“. Именно тщеславие заставляет депутатов использовать не «кошерные» методы борьбы за депутатские кресла. Особенно жёсткая борьба идёт за место в правлении, ведь как известно внутривидовая борьба самая жестокая.

Лично мне, труднее всего понять именно данную категорию лиц. Фактически, от руководства еврейских общины мало что зависит. Большинство членов общины в ней лишь формально и её жизнью не интересуются. Явка избирателей не более 20% отчётливо иллюстрирует это.

Существование же самой общины полностью зависит от внешнего, государственного финансирования. (описано мною в далёком 2008 году, на актуально до сих пор: Размышления на тему немецко-еврейских отношений)

Заключение

Конечно же изложенное выше не претендует на роль истины в последней инстанции и, думаю, что читатель сам сможет сложить пазлы в единую картину. Учтите пожалуйста ещё тот факт, что существует большое количество смешанных или гибридных вариантов, которые могут сочетаться в различных комбинациях. Но это уже тема отдельного разговора …

А теперь «думайте сами, решайте сами«, кто из депутатов вашей общины под какой пункт подпадает.

 

 


И ещё немного психологии…

Бертран Рассел. «Философский словарь разума, материи, морали»: «Тщеславие, когда оно чрезмерно, в своих интересах лишает человека удовольствия от всякой деятельности».

Таким образом, тщеславие неизбежно приводит к безразличию и скуке. Его источником часто является неуверенность в себе, а средством избавления от него — рост самоуважения. Однако этого последнего можно достичь лишь путём успешной деятельности, вдохновлённой объективными интересами.

Ниже представлены одни из самых распространённых признаков тщеславия:

  • удовольствие от лести;
  • стремление закрутить события вокруг собственной персоны;
  • агрессивное реагирование на любую критику (конструктивную, неконструктивную);
  • излишняя болтливость, расходящаяся с делами (несоответствие между говорением и деланием);
  • эксцентричное поведение.

Тщеславный человек это – яркая на первый взгляд личность, притягивающая к себе внимание людей любым способом. Австрийский психиатр Альфред Адлер, говорил о тщеславном человеке, как о заполненном собой до той степени, в которой для других просто нет места.

Как проявляется тщеславие:

  • Выставление напоказ чувств и, мыслей, когда внутреннее состояние может отличаться от внешних проявлений (цель – захватить как можно больше аудитории для внимания).
  • Унижение других для ощущения своего превосходства (выражено больше у женщин).
  • Стремление делать добрые дела и рассказывать с упоением об этом окружающим, явно переоценивая при этом собственную роль.
  • Доминирующая потребность в «звездности» — без познания смысла деятельности, профессии в которой для человека важна успешность (успех ради успеха).
  • Зависть по отношению к тем, кто чего-то большего добился в жизни.
Automatic Translate » Автоматический перевод » תרגום אוטומטי